【帶你一起看大展】
光明日報記者李韻王笑妃
1月21日，記者走進中國國家博物館北3展廳，墻上恢宏大氣的巨幅長卷撞進眼簾。長140米、高1.8米的長圖，以中國水墨畫的筆法，將湖南史前考古的成果表現(xiàn)出來，勾勒出湖湘先民逐水而居、狩獵采集、馴化水稻、構(gòu)筑信仰、營造城市的壯闊場景，如一首流動的長詩。
這個名為“萬古長歌——湖南史前文明圖卷”的展覽精心遴選了49組、91件考古文物，構(gòu)建起湖南地區(qū)距今50萬年到王朝紀年之前的考古學文化年表，勾勒出湖南乃至長江中游地區(qū)史前文明的發(fā)展軌跡。
觀眾漫步在恢宏的畫卷與精美的文物之間。光明日報記者李韻攝/光明圖片
墻上的長卷中，生動描繪了最早的湖湘先民是如何逐水而行，在河漫灘上遷居，在河畔高地上搭建營地；又是如何擊石為器，手持長木矛、揮舞石球，伺機圍獵落單的大型猛獸的場景。舊石器時代，鹿、象等相對溫順的動物是先民的主要獵捕對象。展柜中，出土于湖南永州市道縣玉蟾巖遺址、距今約21000至13800年的劍齒象臼齒，足有成人手掌大小，足以想見這種遠古生物身軀之碩大。不過，最終它可能還是成了先民的“盤中餐”。這枚劍齒象臼齒也許正是湖南地區(qū)遠古先民一次圍獵的“戰(zhàn)利品”。
舊石器時代的先民如何捕獵？展柜中有個拳頭大小的石球。它出土于湖南常德澧縣雞公垱遺址，距今約20萬年。石球重量足，使用起來具有阻力小、速度快、運行穩(wěn)定、殺傷力強的特點，是先民的狩獵神器，可在狩獵中直接投擲擊打獵物，也可當成“飛索石”使用。
城頭山遺址出土的距今6300至5300年的彩陶杯。光明日報記者李韻攝/光明圖片
再往前走，畫卷中一派豐收祥和、安居樂業(yè)的景象。這里是彭頭山，是長江中游地區(qū)目前所知最早的定居村落。畫卷一角，肌肉虬結(jié)的先民正在制作陶器，他腳邊一組造型奇特的組合陶器引起了記者的注意。一轉(zhuǎn)身，赫然發(fā)現(xiàn)它的原型就在身后的展柜里。這組出土于湖南常德澧縣八十垱遺址的陶器，距今已有9000至7800年，在三個靴形支座上架起一個陶缽。缽最初也作炊器用，是原始先民們?nèi)粘Ｉ钪杏糜诖吨笫澄锏闹饕髅笾?，類似今天的鍋。而這組陶器最有趣的是三個支座，不但紋飾精美，而且造型別致。支座前部呈豬嘴形，兩腰及前后擋還有三角形或長方形的鏤空。先民如何使用這組器物？有一種可能是支座與陶缽等炊器配合使用，將炊器架起來烹煮食物——即灶的早期形式。記者觀察到，支座內(nèi)部中空，豬唇和牙又都是鏤空的——也許先人在缽底生火的同時，還可以在另外三個支座中生火，在支座的背上炙烤加熱食物？
在畫卷中的高廟文化部分，一部分先民正忙著制作白陶，陶器上神秘的大口、獠牙的獸面形象，太陽紋及鳥紋，反映出先民豐富的精神世界。距今七八千年前，生活在沅江和湘江中上游的先民們?nèi)怨淌刂杉瘽O獵的傳統(tǒng)，并創(chuàng)造出了一套神秘詭譎的信仰體系，還將其繪制在白陶之上。位于沅水之畔的洪江高廟遺址，很可能就是采集漁獵者們集會祭祀的場地。展柜中，高廟遺址出土的陶器幾乎件件都裝飾有神秘的圖案，從白陶簋上的太陽圖案，到陶盤上戳印的張開雙爪、雙翅展飛的鳳鳥圖案及吐舌的獠牙圖案，再到白陶盤底部模印的規(guī)整對稱的八角星圖案……這些戳印于陶器之上的圖案，使人們得以窺見遠古信仰體系的一角。
“高廟時期比較核心的信仰是對太陽的崇拜，陶器上有很多太陽紋，不少鳥紋和獸面紋也是與太陽紋結(jié)合在一起的。”湖南省文物考古研究院公眾考古中心主任張興國表示，因為有對太陽的崇拜，先民就會逐漸觀察起太陽運行的規(guī)律，進而累積天文歷法相關(guān)知識，來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
漫步在恢宏的畫卷與精美的文物間，觀眾仿佛穿越數(shù)十萬年的古老歲月，走過三湘大地上一處處史前文明遺跡，聆聽湖南史前文明發(fā)展吟唱的萬古長歌。
（光明日報北京1月21日電）
《光明日報》（2025年01月22日09版）
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