《哪吒之魔童鬧海》“高開瘋走”，各地“搶吒兒”也搶瘋了！
截至2月10日，影片《哪吒之魔童鬧海》票房突破83億，位居全球影史票房榜第28名，也是票房TOP30影片唯一非好萊塢影片！
電影的熱度也讓“哪吒”這個經典IP再度爆紅，天津、安徽蚌埠、四川宜賓想盡辦法，證明哪吒是“自己的娃”。
01
天津：
陳塘關就在天津河西
春節假期還沒結束，“天津文旅”就上班發文：哪吒鬧海在天津陳塘！
之后的每一天，更是不斷挖掘電影中的天津元素，包括但不限于：
“陳塘關就在天津，哪吒是河西陳塘莊人”、“哪吒小鎮里印著120103開頭(天津市河西區)的哪吒身份證”、“影片中做藕粉的大叔、阿姨和章魚將軍等角色一口地道的天津話，且為這幾個角色配音的演員龔格爾是天津籍電影人”。
02
安徽：
哪吒在蚌埠鬧海
緊接著，安徽蚌埠“繃不住了”。
6日，安徽發布消息：哪吒很可能是在安徽蚌埠固鎮“鬧的海”，稱該鎮從村頭到渡口，說起哪吒無人不知，還有很多以哪吒為主題的雕像和墻畫，并稱哪吒鬧海的傳說在當地世代流傳，已成為當地獨特的文化符號。
明成化《中都志》記載，九灣附近的五河口民眾圍剿潭中惡蛟。
蚌埠市政協文史委委員、固鎮縣人大辦公室主任王中華指出，在《封神演義》中，哪吒降生于陳塘關，七歲時于九灣河戲水，引發與龍王的爭斗。而在固鎮縣劉集鎮，澮河從固鎮至澥河入澮口共有九道大灣，故俗名九灣河，與小說中“九灣河”的描述如出一轍。九灣河南岸，至今留存“陳塘渡”地名，相傳為陳塘關舊址。
此外，《封神演義》中哪吒離奇出生——肉球降世，與明代《中都志》中記載的陳摶老祖出生方式驚人相似；九灣附近的五河口曾流傳“屠蛟”故事，民眾因水患圍剿潭中惡蛟，這一情節與哪吒大戰青、白二龍相似；此外，當地蟹河(后改為澥河)因盛產螃蟹得名，也極有可能為小說中“蝦兵蟹將”提供了靈感。
03
四川宜賓：
被哪吒打死的龍太子的尸骨
就在這兒
被譽為“中國哪吒文化之鄉”的四川宜賓，也于2月6日攜哪吒行宮、龍太子“骸骨”等20余處哪吒實景“參戰”。
四川宜賓發布消息《哪吒“老家”，就在宜賓！》，稱：“相傳，宜賓南廣鎮陳塘關是哪吒出生地。南廣河與長江交匯處的龍脊石是由龍王三太子被哪吒打死以后的尸骨化身而成。”并列舉了哪吒洞、哪吒行宮、天池公園還生閣、靈鷲山“鷲州塔(舊州塔)”等哪吒元素的文旅地標。
當地媒體走訪哪吒行宮，由仙蹤勝跡牌坊、太子殿、哪吒洞組成，哪吒洞為一摩崖石窟，導游稱該洞有3000多年的歷史，是第一座供奉哪吒的廟宇。
宜賓人紛紛表示：“哪吒就是‘宜賓娃’”！“哪吒鬧海，鬧的就是宜賓的長江！”“龍太子的龍脊石還在陳塘關下的江面！”
04
問哪吒出處，
不如走好哪吒出海路
哪吒到底是哪里人？到底在哪鬧的海？
其實，嚴格意義上來說，作為一個神話人物，哪吒并非真實存在，也不存在所謂的“故里”，各地“搶吒兒”，更多是想接著影視IP熱，宣傳城市文旅。
各地爭奪名人故里已經不是什么新鮮事，此前已經有很多地方爭奪“李白故里”“杜甫故里”“諸葛亮故里”。后續，連神話、小說里的人物也成為被搶奪的對象，比如“梁山伯故里”“武松故里”“牛郎故里”等等。國產游戲《黑神話：悟空》大火，讓山西古建等全國多個省市的訪古旅游出圈。
中華文化博大精深，傳統神話故事、民間故事一直以來都是影視創作取之不盡的創作靈感與源泉。哪吒作為神話人物，其文化價值并非局限于某一個地方，而是屬于整個中華民族。各地應以開放包容的心態，共同挖掘和弘揚哪吒文化，不僅要講好傳統故事，也要在新的語境下做好傳承創新。只有放下無謂的故里之爭，深入挖掘“哪吒文化”，才能真正借助哪吒的東風，提升和豐富旅游文化的內涵和層次。
在熱度之外，如何進一步挖掘文化內涵，提升“哪吒”的IP價值，讓“吒兒”走得更遠，需要更多人的思考和努力。
作者：郎朗
本文鏈接：http://www.020gz.com.cn/news-3-209-0.html哪吒到底在哪鬧的海？各地爭給“哪吒”上戶口
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